相信本院很多同仁在院內都看過林惠仁修女的身影，她的外表是個道地的「阿兜仔」，但說得一口非常輪轉的臺語。今年80歲的她，20歲（民國46年）時取得美國護理師執照同時也加入瑪莉諾修女協會（The Maryknoll Sisters），28歲（民國54年）來臺灣學中文、臺語及日語，同時開始服務霧社的原住民，39歲取得臺灣護理師執照（對一位外國人而言非常不容易），也開啟她在臺灣的護理師生涯。期間除了曾經回美國深造取得美國紐約大學護理碩士學位外，她在臺灣前後住了長達42年，她常常笑說自己是道地的臺灣人；56歲開始（迄今將近25年），她開始為臺灣的愛滋防治工作而努力。

在林修女口中的「朋友」（愛滋病人）每每在遭到家人朋友疏離的時候，修女的陪伴與關懷更是給了他（她）們繼續活下去的勇氣；近年來修女更將足跡踏入監獄，她說監獄的愛滋受刑人都叫她「媽咪」，她從不問她的這些「壞囝仔」（我跟修女開玩笑說，要當這麼多「壞子」ㄟ阿母金正毋簡單）是為何而入監服刑或被判刑多少年，她只希望自己可以協助他們在服刑期間順利獲得醫療與心靈照護。也因為她的不批判、隨和及風趣的態度，讓這些被社會甚至家人遺棄的「朋友」非常信任她！

 我跟修女的緣份始於民國82年，那時我是燒傷單位的護理長，當時入住一位重度燒傷的菲律賓籍男性移工，他是位虔誠的天主教徒，非常需要一位天主教神父或修女藉由宗教讓病人安心。我問來問去，終於問到我們醫院的愛滋病房有位外國修女，林修女一知道此病人的需求，二話不說，立即應允來為此位燒傷病人禱告。後來發現林修女竟然跟我住在醫護宿舍同一樓層，讓我時不時就可以跟她有互動機會，也知道為了讓醫護人員不排斥照顧愛滋病人，修女可是煞費苦心。由於修女有護理背景、又是外國人，經常有醫師在論文投稿前，請修女幫忙修改英文，此時林修女和醫師們開始了「愛滋交易」，凡是要拜託修女修改論文者，必須先交一篇「對愛滋病的認知與觀感」的文章做為交換「籌碼」。而我們護理部也曾經請修女開過English Conversation的課程（其實修女不是很喜歡此類請託），當然條件之一也是必須找跟AIDS相關的papers來用英文討論，足見修女為了翻轉臺灣醫護人員對愛滋病的刻板印象所做的努力！

我曾經問過林修女，修女可不可以說謊？她想了想，告訴我一個發生在她身上的真實故事：剛到臺灣的前幾年，有一次農曆過年前，有位臺灣朋友送了她一塊甜粿，她跟其他修女咬了一口，覺得怎麼硬梆梆，好像吃肥皂，所以就把剩下的甜粿立馬丟到垃圾桶，沒料到那位臺灣友人走到半路，忽然想到自己忘了教修女們怎麼烹調甜粿，於是立即折返敲門，當他要求修女拿出他剛才送的甜粿時，林修女立刻回答他「喔！阮督甲已經歸塊呷了了啊」，修女用這個例子讓我知道，為了不傷朋友的心，所以她說了個「善意的謊言」，這就是林修女可愛的一面！

林修女即將於今（2016）年6月結束她在臺灣的任務，返回美國紐約州的瑪莉諾修女會定居，她告訴我她不是退休，而是必須回去照顧比她更老的修女（她說目前住在瑪莉諾修女會的修女平均年齡80歲）。我心裡雖萬般不捨，但也只能說一聲「再會啦，阿兜仔修女」，咱們相約來年美國紐約見！

1967年 林修女服務霧社原住民	與林修女相見歡
可愛的林修女，後會有期

網頁分享：